Storytelling de Christian Salmon

La sociedad de la imagen ha ido reduciendo paulatinamente el contenido del discurso de los políticos a la mínima expresión; los programas electorales ya no se explican, "no interesan" según los medios de comunicación dominantes, y se han visto reducidos a eslóganes cada vez más vacíos. Los líderes, temerosos de perder el apoyo de uno o de otro grupo empresarial, evitan lo más posible los discursos ideológicos y los sustituyen por la elaboración de un personaje mediático. Esta es la tesis de Storytelling, un sintético libro del francés Christian Salmon. Esta tendencia tiene su origen, como no, en el mundo empresarial americano; de hecho hace ya años que es raro ver anuncios que nos expliquen las bondades de ningún producto. La publicidad prefiere contarnos historias y vender actitudes y estilos de vida (en este punto el libro se acerca mucho a la tesis del famoso No logo de Naomi Klein) y esa es la opción que están siguiendo los líderes mundiales, ya no solo en los negocios sino también en la política.

De hecho, es fácil pensar que George Busch jr. no se convirtió en presidente de USA mediante ninguna propuesta política sino vendiendo su historia como ex-playboy y cristiano renacido, de la misma forma que Obama logró la victoria electoral sobre la base de una anécdota, ser el primer presidente negro de la Casa Blanca, y un eslógan, yes, we can, cuyo significado nunca se molestó en aclarar pero que suena muy bien, que es lo único que cuenta. Storytelling pone mucho énfasis, como es lógico dado el origen de su autor, en cómo la política francesa se sumergió hasta el cuello en esta nueva tendencia de la mano tanto de Sarkozy como de su antigua rival hacia la presidencia, Segolène Royal, ambos con un discurso tan grandilocuente como vacío y por lo tanto perfectamente amoldable a los intereses y vaivenes de los grupos empresariales y mediáticos del país en cada momento. Difícilmente se te puede acusar de traicionar tu programa político para acomodarlo a los intereses de las clases dominantes que te están apoyando desde la prensa que ellos controlan, si nunca has tenido un programa político; el storytelling permite a nuestros dirigentes hacer hoy lo contrario de lo que hacían ayer o de lo que dicen hoy mismo.

Hasta Mariano Rajoy en España protagonizó en su momento un patético intento de subirse al exitoso carro del storytelling con la famosa niña con la que intentó ganar las elecciones de 2008; el fracaso fue notable pero no está ocurriendo lo mismo con los nuevos mitos que nos están vendiendo, como la famosa confianza de los mercados o la supuesta necesidad de recortar servicios públicos para reducir el déficit del estado...

Más información:

http://www.ojosdepapel.com/Index.aspx?article=2986
http://elpais.com/diario/2008/10/19/domingo/1224388354_850215.html

Mamut de Lukas Moodysson

Pues sí, en los libros está casi todo, pero mediante imágenes se pueden contar también muchas cosas, sobre todo en películas como las de Lukas Moodysson, un ecléctico director sueco al que se puede acusar de cualquier cosa menos de trepa. Tras debutar en 1998 con una película de relativo éxito internacional para los parámetros del cine europeo, Fucking Amal, se ha permitido el lujo de ir haciendo las películas que le ha apetecido, como Lilya 4ever (2002), posible candidata a película social más dura y triste de la historia, o la experimental Un agujero en mi corazón (2004). Su salto al cine de primera división con estrellas internacionales fue este Mamut (2009), un estudio de la globalización a través de una serie de personajes de orígenes y posiciones sociales diversos: un acomodado matrimonio norteamericano apenas pasa tiempo con su hija por lo mucho que les absorbe su actividad profesional; la niña es en la práctica criada por la asistenta y niñera filipina, que a su vez ha tenido que dejar en su país a su hijo: un tanto abandonado a su suerte, el pequeño podría caer en las redes de los pederastas que viajan a países asiáticos en busca de turismo sexual, una actividad en la que también acabará incurriendo el marido del matrimonio, que pretende redimir a una chica que ejerce la prostitución en Tailandia aunque al final acabará por ser simplemente uno más de sus clientes.

Moodysson muestra que las relaciones entre los países llamados desarrollados y los que se encuentran en vías de desarrollo son conflictivas, que la globalización elimina las fronteras para la expansión de los negocios pero las barreras para el bienestar y los derechos humanos siguen existiendo, que los mecanismos del capitalismo y de la compraventa de cualquier cosa, incluidas las personas, actúan tanto sobre los ricos como los pobres, y sobre todo que la relación entre los habitantes de uno y otro mundo están marcadas por una desigualdad que no debe ser ignorada ni se le debe quitar importancia, ya que la ingenuidad sólo contribuye a perpetuarla. No obstante, la película es sutil y cada espectador puede sacar sus propias conclusiones; no se trata de dar la respuesta correcta, sino de plantear preguntas eludiendo los planteamientos más trillados a la hora de abordarlas, así como cualquier estridencia o subrayado.

Más información:

http://www.elcultural.es/noticias/CINE/597/Lukas_Moodysson-_Ricos_y_pobres_vivimos_en_un_mundo_muy_frustrante

http://peliculas.labutaca.net/mamut

Cultura mainstream de Frédéric Martel

El periodista y sociólogo francés Frédéric Martel ha viajado por todo el mundo y se ha entrevistado con los responsables de los principales medios de comunicación de los cinco continentes para estudiar los fenómenos de masas en el mundo audiovisual. El libro resultante acaba siendo casi un análisis antropológico del mundo globalizado; leyéndolo podemos confirmar algunas cosas que podíamos intuir, como que gran parte del llamado "cine independiente" está producido y distribuido por los grandes estudios de Hollywood, que los norteamericanos no son capaces de exportar al mercado internacional la música country, y menos aún la música cristiana, a pesar de que son dos industrias nacionales muy poderosas, que los cantantes de toda Latinoamérica necesitan pasar por Miami para conocer el éxito fuera de su país, que los países europeos no están interesados en el cine producido por sus vecinos, o que solamente Hollywood realiza películas con ambiciones de penetrar ampliamente en el mercado internacional.

Otros datos ofrecidos por el libro no son en cambio tan vox populi, y leyéndolo uno se puede enterar de que a los chinos les encantan las películas norteamericanas pero ello no constituye una fuente relevante de beneficios para Hollywood porque la censura estatal limita los estrenos en salas y dispara la piratería, que en India, en cambio, prefieren su cine nacional al norteamericano y no por cuestión de censura sino porque el cinismo, la violencia y la desinhibición sexual del cine occidental chocan con su cultura, que es más proclive a películas más amables para toda la familia, que los culebrones egipcios triunfan en todo el mundo árabe, que el cine checo es enormemente popular en su país, que los grupos de música adolescente de Corea y Japón pegan muy fuerte en todo el sudeste asiático, o de por qué Al Yazira ha tenido un éxito tan rápido en los países musulmanes.

Cultura audiovisual, censura e intereses de las multinacionales son algunos de los temas abordados por un libro que está redactado también como un producto mainstream, de forma muy amena pero no por ello poco rigurosa. Es un libro eminentemente periodístico; se da muchísima información y es el lector el que debe elaborar sus conclusiones acerca de la manera en la que funcionan los imperios mediáticos, se crean las estrellas del espectáculo y cómo a veces las fronteras entre los países suponen barreras infranqueables para el flujo de información y cultura audiovisual y en cambio otras veces no lo son.

Más información:

http://haciendoelpino.wordpress.com/2011/05/25/entrevista-a-frederic-martel-autor-de-cultura-mainstream-hay-una-guerra-mundial-por-la-cultura-de-masas/
http://www.cineyletras.es/Libros/cultura-mainstream-como-nacen-los-fenomenos-de-masas-de-frederic-martel.html
http://www.editorialtaurus.com/es/libro/cultura-mainstream/

El crash de la información de Max Otte

Las personas que nos atendían a la hora de utilizar un servicio público van siendo reemplazadas por máquinas complicadas de usar y teléfonos de atención al cliente irritantes e ineficaces. Servicios que antes eran gratuitos o de poco coste se vuelven de pago, más caros y además empeora su calidad. Las empresas nos bombardean con publicidad engañosa (9 de cada diez médicos opinan que ....) e Internet, la gran herramienta de comunicación de nuestro tiempo, es la primera fuente que incrementa el caos informativo y que se adueña de nuestros datos personales para vendernos cosas. Los medios de comunicación tradicionales, lejos de intentar informarnos como ciudadanos y como consumidores, son casi los que más colaboran a la confusión; normalmente se limitan a hacerse eco de las noticias que les proporcionan las casas comerciales. Y en cuanto a las universidades, sus tesis y estudios científicos ocultan muchas veces quién los ha pagado, y bajo el nombre de una prestigiosa facultad se esconde un informe elaborado por una empresa de acuerdo con sus intereses comerciales.

Estos son los principales temas que aborda el alemán Max Otte, que se hizo famoso al ser de los pocos que vaticinaron correctamente lo que pasaría con la burbuja inmobiliaria en Que viene la crisis, en su nuevo libro, El crash de la información. Aquí también explica de forma más o menos comprensible cómo se camuflaron inversiones de alto riesgo como productos seguros con la complicidad de las famosas agencias de calificación, lo que llevó a la situación que vivimos ahora, culpa de nuevo de la sociedad de la desinformación.

Botón de muestra:

Pero al usuario actual, en este momento de cambios, le sigue sorprendiendo que las cosas vayan a peor y no a mejor. Con la privatización de los servicios de energía eléctrica, agua, teléfono y correos, que según la publicidad debía significar para el usuario un abaratamiento, se ha demostrado que sucede exactamente lo contrario.

En las tarifas de la energía eléctrica domina tal desbarajuste en la tabla de precios, que en Internet ya se han creado portales —en particular verivox .de— que le calculan a cada uno cuál es el proveedor y la tarifa que le resulta (supuestamente) más barata . Tales portales aprovechan evidentemente en su propio beneficio el caos existente en las tarifas del suministro de energía eléctrica: según sus propios datos, Verivox alcanzó en 2008 un volumen de facturación de 30 millones de euros, lo que significa claramente que ese portal de comparación de tarifas es comercial, y por lo tanto no es independiente . Cada cambio de tarifa o de compañía que se realiza en él le supone una comisión.

Más información:

http://www.solodelibros.es/04/03/2011/el-crash-de-la-informacion-max-otte/

Prototipo de Ralk König

Ralf König, el autor de comics gays más importante de la actualidad, se ha enfrascado en una trilogía sobre los dogmas de la religión cristiana. La primera parte, Prototipo (luego seguida de Arquetipo y Antitipo, que estoy deseando leer) es una de las mejores reflexiones sobre el creacionismo y los mitos del Génesis que he leído, y además amena y divertida. En esta ocasión el contenido gay es sutil; donde más se revela es cuando aparece una Eva tan rematadamente fea que, a falta de otros hombres, Adán la engaña con la jirafa del jardín del Edén (!). Pero la obra no suele tirar por el esperpento, sino que cuestiona desde un tono desenfadado las contradicciones de la naturaleza del Dios cristiano: quiere nadar y guardar la ropa, conseguir la sumisión incondicional de su criatura a la vez que intenta al mismo tiempo ser magnánimo y misericordioso. ¿El creyente ama a Dios o lo teme? ¿Existiría Dios si el hombre no pensara en él? ¿La salida del jardín del Edén fue una maldición o Adán y Eva se fueron voluntariamente hartos del aburrimiento de la vida en el paraíso? Una lectura muy recomendable tanto para ateos como para creyentes con sentido del humor.

Más información:
http://www.13millonesdenaves.com/comics.php?idcomic=110